“Utopia e distopia em tempos de pandemia"

Por Rogério Bianchi de Araújo

​

Os imaginários utópicos e distópicos sempre estiveram presentes entre nós. Enquanto a distopia esteve presente de uma forma um pouco mais fabulosa, e hoje, mais presente em obras literárias ou cinematográficas, já pudemos vivenciar algumas utopias e outras se realizaram e transformaram-se em distopias, como o nazi-fascismo por exemplo. 

​

A utopia é um mundo que não está realizado, mas é realizável e desejável em ambiente satisfatório. A distopia também não é um mundo realizado, mas diferentemente da utopia, não gostaríamos que se realizasse. Ambas remetem diretamente ao futuro.

​

Alguns filósofos se debruçaram sob a perspectiva da utopia, sobretudo no mundo Ocidental em que podemos destacar algumas utopias clássicas. A República de Platão foi idealizada com o objetivo de instaurar uma organização social harmoniosa em que as pessoas teriam o seu papel social bem definido. A Utopia de Thomas Moore é que fez com o conceito fosse criado. O filósofo escreveu essa obra como uma alternativa às dificuldades sociais enfrentadas pela Inglaterra na época. A utopia de Tomasso Campanella, A Cidade do Sol, fundada sob os auspícios de uma ordem social e uma hierarquia inspiradas na astrologia. E, por fim, a utopia do filósofo inglês Francis Bacon, intitulada Nova Atlântida em que a ciência e a tecnologia viriam para nos proporcionar o melhor dos mundos.

​

O termo utopia foi de certa maneira banalizado na contemporaneidade porque é perigoso para um sistema político em vigência, já que com a utopia sonha-se com um mundo possível. Muitos governantes preferem indivíduos obedientes que seguem como “gado” para abatedouro sem maiores questionamentos.

No século XIX, há um divisor de águas quando mencionamos as utopias. As ideias utópicas oriundas desse período, sobretudo as que dizem respeito ao mundo do trabalho, são criticadas com veemência por Marx e Engels acusando os autores como socialistas utópicos, para os quais Marx e Engels se propõe a pensar um socialismo científico.